有人欣赏古典绘画,也有人更喜欢抽象作品。面对一幅洒满颜色的画布,画面也许极其奇异;观众常会问:它是经过构思的艺术,还是只是随手的涂鸦?有些颜色让人感到神秘。这个问题看似简单,却涉及我们怎样分辨意图。
yǒu rén xīnshǎng gǔdiǎn huì huà, yě yǒu rén gèng xǐ huān chōuxiàng zuòpǐn。 miàn duì yī fú sǎ mǎn yán sè de huà bù, huà miàn yě xǔ jíqí qí yì; guān zhòng cháng huì wèn: tā shì jīng guò gòu sī de yì shù, hái shì zhǐ shì suí shǒu de túyā? yǒu xiē yán sè ràng rén gǎn dào shénmì。 zhè gè wèn tí kàn shì jiǎn dān, què shè jí wǒ men zěn yàng fēnbiàn yì tú。
အချို့သူများသည် ရှေးရိုးဂန္ထဝင် ပန်းချီကားများကို မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားကြပြီး၊ အချို့ကမူ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော လက်ရာများကို ပိုမိုနှစ်သက်ကြသည်။ အရောင်များ ဖျန်းပက်ထားသော ပန်းချီကားချပ်တစ်ခုနှင့် ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ ပန်းချီကားသည် အလွန်ပင် ထူးဆန်းနေပေလိမ့်မည်; ကြည့်ရှုသူများသည် ၎င်းမှာ စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖြင့် ဖန်တီးထားသော အနုပညာလော၊ သို့မဟုတ် လက်တည့်စမ်း ရေးခြစ်ထားသော ရုပ်ပုံမျှသာလောဟု မကြာခဏ မေးခွန်းထုတ်တတ်ကြသည်။ အချို့သော အရောင်များသည် လူတို့အား လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကို ခံစားရစေသည်။ ဤမေးခွန်းမှာ ရိုးရှင်းပုံပေါ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ရည်ရွယ်ချက်ကို မည်သို့ခွဲခြားသိမြင်ရမည်ဆိုသည့် အချက်နှင့် သက်ဆိုင်ပေသည်။
一组研究者把相似的画放在展览中。一部分出自业余画家,另一部分来自婴儿或猩猩的涂鸦;其余作品由设计师完成。参加者不知道每幅画的身份,却仍会从规则、布局和元素的位置猜测来源。
yī zǔ yán jiū zhě bǎ xiāng shì de huà fàng zài zhǎn lǎn zhōng。 yī bù fēn chūzì yèyú huà jiā, lìng yī bù fēn lái zì yīng'ér huò xīngxing de túyā; qíyú zuòpǐn yóu shèjì shī wán chéng。 cān jiā zhě bù zhī dào měi fú huà de shēnfèn, què réng huì cóng guīzé、 bùjú hé yuánsù de wèizhì cāi cè lái yuán。
သုတေသီအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့သည် အလားတူ ပန်းချီကားများကို ပြပွဲတစ်ခုတွင် ထားရှိခဲ့ကြသည်။ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာ အပျော်တမ်း ပန်းချီဆရာများ၏ လက်ရာဖြစ်ပြီး၊ အခြားအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာ မွေးကင်းစကလေး သို့မဟုတ် လူဝံများ၏ ရေးခြစ်မှုများမှ လာခြင်းဖြစ်ကာ၊ ကျန်ရှိသော လက်ရာများကိုမူ ဒီဇိုင်နာများက ပြီးမြောက်အောင် ဖန်တီးခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ပါဝင်သူများသည် ပန်းချီကားတစ်ချပ်စီ၏ မည်သူ့လက်ရာဖြစ်သည်ကို မသိရှိကြသော်လည်း စည်းမျဉ်းများ၊ ဖွဲ့စည်းပုံအပြင်အဆင်နှင့် အစိတ်အပိုင်းများ၏ တည်နေရာများမှတစ်ဆင့် ၎င်းတို့၏ မူလရင်းမြစ်ကို ခန့်မှန်းနေဆဲ ဖြစ်သည်။
他们发现,人们并不只按美丑作判断。即使一张画很丑陋,若颜色和线条经过调整,观众也较容易确认它出自有目的的创作。可见,作品里的组织方式会传递含义。
tā men fā xiàn, rén men bìng bù zhǐ àn měi chǒu zuò pàn duàn。 jí shǐ yī zhāng huà hěn chǒu lòu, ruò yán sè hé xiàn tiáo jīng guò tiáozhěng, guān zhòng yě jiào róng yì quèrèn tā chūzì yǒu mù de de chuàng zuò。 kějiàn, zuòpǐn lǐ de zǔ zhī fāng shì huì chuán dì hányì。
လူတို့သည် အလှအပနှင့် ရုပ်ဆိုးမှုအပေါ်တွင်သာ မူတည်၍ ဆုံးဖြတ်ခြင်း မဟုတ်ကြောင်း ၎င်းတို့ တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ပန်းချီကားတစ်ချပ်သည် အလွန် ရုပ်ဆိုးနေလျှင်ပင် အရောင်များနှင့် မျဉ်းကြောင်းများကို ချိန်ညှိထားပါက ကြည့်ရှုသူများသည် ၎င်းကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော ဖန်တီးမှုတစ်ခုမှ ဆင်းသက်လာကြောင်း ပိုမိုလွယ်ကူစွာ အတည်ပြုနိုင်ကြသည်။ ၎င်းကိုကြည့်ခြင်းဖြင့် လက်ရာတစ်ခုအတွင်းရှိ ဖွဲ့စည်းမှုနည်းလမ်းသည် အဓိပ္ပာယ်ကို လက်ဆင့်ကမ်း ဖော်ပြနိုင်ကြောင်း သိနိုင်သည်။
当然,这不表示自由表达必须遵守同一派的规则。艺术家可以挥笔、可以改变画面某个区域的色彩,也可以让画面活跃而不整齐;关键是这些选择是否形成了彼此呼应的关系。有人会顺手在角落签名,留下创作的痕迹。
dāng rán, zhè bù biǎo shì zìyóu biǎo dá bì xū zūn shǒu tóng yī pài de guīzé。 yì shù jiā kě yǐ huī bǐ、 kě yǐ gǎi biàn huà miàn mǒu gè qūyù de sè cǎi, yě kě yǐ ràng huà miàn huóyuè ér bù zhěng qí; guān jiàn shì zhè xiē xuǎn zé shì fǒu xíng chéng le bǐ cǐ hū yīng de guān xì。 yǒu rén huì shùnshǒu zài jiǎo luò qiān míng, liú xià chuàng zuò de hén jì。
သဘာဝကျစွာပင် ယင်းမှာ လွတ်လပ်စွာ ဖော်ပြမှုသည် ဂိုဏ်းတစ်ခုတည်း၏ စည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာရမည်ဟု မဆိုလိုပေ။ အနုပညာရှင်တစ်ဦးသည် စုတ်တံကို ဝှေ့ယမ်းနိုင်သည်၊ ပန်းချီကား၏ အစိတ်အပိုင်း ဧရိယာတစ်ခုခုရှိ အရောင်အသွေးကို ပြောင်းလဲနိုင်သလို၊ ပန်းချီကားကို စည်းစနစ်မကျဘဲ သက်ဝင်လှုပ်ရှားနေစေရန်လည်း ပြုလုပ်နိုင်ပေသည်; အဓိကအချက်မှာ ဤရွေးချယ်မှုများသည် အပြန်အလှန် လိုက်လျောညီထွေရှိသော ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးနိုင်ခြင်း ရှိမရှိ ဖြစ်သည်။ အချို့သူများသည် ထောင့်စွန်းတွင် လက်မှတ်ကို မတော်တဆရေးထိုးကာ ဖန်တီးမှု၏ ခြေရာများကို ချန်ရစ်ထားတတ်ကြသည်။
研究目前不能证明所有观众都会作出同样判断,事实也许更复杂。可是,当我们看一幅抽象画时,哪怕不能立刻说出意思,仍能观察它的布置、重复和变化,而非只问价格。
yán jiū mùqián bù néng zhèng míng suǒ yǒu guān zhòng dōu huì zuò chū tóng yàng pàn duàn, shìshí yě xǔ gèng fù zá。 kě shì, dāng wǒ men kàn yī fú chōuxiàng huà shí, nǎpà bù néng lì kè shuō chū yì sī, réng néng guān chá tā de bù zhì、 zhòng fù hé biàn huà, ér fēi zhǐ wèn jià gé。
သုတေသနသည် လတ်တလောတွင် ကြည့်ရှုသူအားလုံး တစ်ူညီသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်နိုင်သည်ဟု သက်သေမပြနိုင်သေးဘဲ အမှန်တရားမှာ ပိုမိုရှုပ်ထွေးနိုင်ပေသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ကူးယဉ် ပန်းချီကားတစ်ချပ်ကို ကြည့်ရှုသောအခါ အဓိပ္ပာယ်ကို ချက်ချင်း မပြောပြနိုင်လျှင်ပင် ဈေးနှုန်းတစ်ခုတည်းကိုသာ မေးမြန်းမည့်အစား ၎င်း၏ အစီအစဉ်အပြင်အဆင်၊ ထပ်ခါတလဲလဲဖြစ်မှုနှင့် အပြောင်းအလဲများကို လေ့လာစောင့်ကြည့်နိုင်ပေသည်။
这类话题提醒我们,欣赏并不是被动接受。了解作者怎样创造、怎样安排一组材料,能让观看更有趣;同时,保留疑问也很重要,因为证据和感受都可能继续改变。不同年代的观众带着不同经验而来,讨论本身也能让一幅画重新活起来。
zhè lèi huàtí tí xǐng wǒ men, xīnshǎng bìng bù shì bèi dòng jiē shòu。 le jiě zuò zhě zěn yàng chuàng zào、 zěn yàng ān pái yī zǔ cái liào, néng ràng guān kàn gèng yǒu qù; tóng shí, bǎo liú yí wèn yě hěn zhòng yào, yīn wèi zhèngjù hé gǎn shòu dōu kě néng jì xù gǎi biàn。 bù tóng nián dài de guān zhòng dài zhe bù tóng jīng yàn ér lái, tǎo lùn běn shēn yě néng ràng yī fú huà zhòng xīn huó qǐ lái。
ဤကဲ့သို့သော ခေါင်းစဉ်များသည် ခံစားနားလည်ခြင်းဟူသည် အလိုက်သင့် လက်ခံခြင်း မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးလျက်ရှိသည်။ ဖန်တီးသူသည် အရာဝတ္ထုပစ္စည်းများကို မည်သို့ဖန်တီးပြီး မည်သို့စီစဉ်ထားသည်ကို နားလည်ခြင်းက ကြည့်ရှုခြင်းကို ပိုမိုစိတ်ဝင်စားဖွယ် ကောင်းစေနိုင်ပေသည်; တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သံသယမေးခွန်းများကို ထိန်းသိမ်းထားရန်မှာလည်း အလွန်အရေးကြီးသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သက်သေအထောက်အထားများနှင့် ခံစားချက်နှစ်မျိုးစလုံးသည် ဆက်လက်ပြောင်းလဲနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မတူညီသော ခေတ်ကာလများမှ ကြည့်ရှုသူများသည် မတူညီသော အတွေ့အကြုံများကို ယူဆောင်လာကြပြီး၊ ဆွေးနွေးငြင်းခုံခြင်းကိုယ်တိုင်ကလည်း ပန်းချီကားတစ်ချပ်အား အသစ်တစ်ဖန် ပြန်လည်သက်ဝင်လှုပ်ရှားလာစေနိုင်ပေသည်။